حضرت امام و دیگران فرموده اند انسان موحد بخاطر شوق به بهشت و ترس از جهنم خدا را عبادت نمی کند و این ترس از دوزخ و شوق بهشت یک مرحله بسیار پایین از بندگی است. حال سوالی اینجاست چرا در ادعیه منصوب به ا
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
«تمدنی که ما مد نظر داریم»
«در حوزه تمدنی، حقانیت خط فکری انقلاب اسلامی و امام خمینی با معضلات و ناکارآمدیهای معرفتی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، سلامت اداری، انسانی و سیستمی همخوانی ندارد. یعنی هموط
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
سلام استاد عزیز: متاسفانه مشکلات زیادی برای بنده در زندگی ام بوجود آمده از شما که مستجاب الدعوه هستید می خواهم که برایم دعا کنید. ضمن اینکه اگر ذکز یا دستورالعملی هست که بتواند در رفع مشکلات و گشایش
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
و
در الدرالمنثور است که ابن ابى الدنیا در کتاب امل و ابن ابى حاتم و بیهقى در کتاب
شعب از ابى سعید خدرى روایت کرده اند که گفت:
اسامة بن زید غلام نوزادى را به
نسیه به مدت یک ماه به صد دینار خرید و من
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
«مراد از وزن و میزان اعمال در قیامت»
این دو آیه خبر مى دهد از میزانى که عمل بندگان با آن سنجیده مى
شود یا خود بندگان را از جهت عمل وزن مى کند؛ از آیات دیگرى نیز این معنا که مراد
از وزن، حساب اعما
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
«محاصرة انسان توسط شیطان از چهار طرف»
آیه «ثم
لاتینهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم»
بیان
نقشه و کارهاى شیطان است، مى گوید: ناگهان بندگان تو را از چهار طرف محاصره مى کنم تا
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38
برچسب: نویسنده: ابوالفضل رضوانی تاريخ: شنبه 25 خرداد 1398 ساعت: 9:38